آیتالله مروی: اعتراض به حاکمیت مشروع است/مردم با اغتشاش همراهی نمیکنند
تاریخ انتشار: ۱ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۷۵۵۰۵
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: اعتراض بهجا است و قانون اساسی اعتراض به حاکمیت را مشروع میداند و کسی مانع نمیشود، اما وقتی تبدیل به اغتشاش شود و تجزیهطلبها میداندار باشند باید به مردم گفت که اگر بخواهید از تمامیت ارضی کشور دفاع کنید اکنون وقت دفاع است.
به گزارش ایسنا، آیتالله جواد مروی در پایان درس خارج فقه خود با با تسلیت ایام فاطمیه و بیان نکاتی در این زمینه و با اشاره به لزوم روشنگری نسبت به حوادث اخیر اظهار کرد: کسانی که موفق بر تبلیغ هستند واقعا با زبان درست و استدلالی مردم را به خطرات و حوادث کشور توجه دهید، اعتقاد من این است که چنانکه مردم هم نشان دادند وقتی احساس کردند این حرکت اغتشاش است نه اعتراض مردم، همراهی نکردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم اظهار کرد: ضمن اینکه اعتراض بهجا است و قانون اساسی اعتراض به حاکمیت را مشروع میداند و کسی مانع نمیشود اما وقتی تبدیل به اغتشاش شود سلطنتطلبها، چهرههای سیاه منافق و عملههای صهیونیستها و تجزیهطلبها میداندار میشوند و دستور به اغتشاش میدهند باید به مردم توجه داد که اگر بخواهید از تمامیت ارضی این کشور دفاع کنید الان وقت دفاع است. این ربطی به اقتصاد و سیاست ندارد.
مروی با بیان اینکه بارها تاکید کردهام دوستان به تبلیغ رودررو و همراهی با جوانها و نوجوانها توجه کنند، افزود: اگر بخواهیم حرکتی ادامه پیدا کند، باید در مسیر این حرکت، همراهی جوانان را داشته باشیم. بعضی مطالب را شاید روی منبر نمیشود گفت، اما باید محور اصلی فعالیت ما پای منبر باشد نه روی منبر، برای جذب افکار جوانان به مکتب باید مراوده و گفتوگو با جوانان داشته باشیم. خطیب روی منبر مطالبی را که به ذهنش مفید میرسد آماده می کند، اما نمیداند چه در ذهن مردم میگذرد و این مطالب چه میزان برای آنان مفید است، پس مهم گفتوگوی پای منبر است.
عضو شورای عالی حوزههای علمیه خطاب به وعاظ و خطیبان مساجد، ادامه داد: اولا بشنوید که شنیدن مهم است. همیشه متکلم وحده بودن فایده ندارد. دستاورد هر سفر را اگر میخواهید محاسبه کنید این است که چند رفیق جوان پیدا کردید که به حرف شما دل بدهند. اگر به این مسئله توجه کنیم و مهارت کیفی ارتباط گیری را یاد بگیریم تبلیغ بسیار مؤثری خواهیم داشت.
وی با اشاره به سفر ایام محرم خود به استرالیا یادآور شد: در این سفر مثل همیشه دیدم اگر به جوانها میدان داده شود، آماده پذیرش هستند. البته جوان حرف دارد، شبهه دارد، سوال دارد، نباید عصبانی شویم بلکه باید سخنش را بشنویم. همینکه کسی به شما اقبال کرد ارزش دارد. جوانی از نسل دوم مهاجران به استرالیا که انبوه انواع افکار در ذهنش هست آمد حرفهایش را زد، برخی اخم میکردند اما گفتم بگذارید هر چه میخواهد بگوید. بعد چند جلسه جوری شد که الآن دائم پیام میدهد که من امتحانات مهندسی معماریام را دادم و میخواهم طلبه شوم؛ به دنبال گمشدهام هستم که در طلبگی است، بگویید چگونه اقدام کنم.
مروی تاکید کرد: باید قدرت تحمل را بالا ببرید، البته باید مطالب بنیادی علمی داشته باشید، انسان باید بتواند پاسخ دهد، بسیاری از عصبانیتها عاملش نداشتن مطلب و نداشتن دانش لازم است.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: برجام نا آرامی های اخیر ایران سيدابراهيم رئيسي ايران
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۷۵۵۰۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چرا باید از شکستن حکم اعدام بابک زنجانی استقبال کنیم؟
آفتابنیوز :
عمادالدین باقی فعال حقوق بشر در گفتگو با خبرنگار ایلنا، در مورد نقض حکم اعدام بابک زنجانی و در عین حال مقایسه این اتفاق با اتفاقاتی نظیر اعدام سلطان سکه یا برخی شرکت کنندگان در اعتراضات که به آنها اغتشاشگر گفته میشد، اظهار داشت: من شکستن حکم اعدام بابک زنجانی را اقدامی مثبت از طرف قوه قضاییه ارزیابی میکنم و از آن استقبال میکنم.
وی افزود: متاسفانه در ایران، مسائل قانونی، قضایی، حقوق بشری و سیاسی چه از سمت حاکمیت و چه از سمت اپوزیسیون به شدت در هم آمیخته شده و رفتار حقوقی را بسیار بسیار دشوار و پرهزینه کرده است. برای مثال در میان اپوزیسیون وقتی از طرف حاکمیت حکم اعدام علیه یکی از شرکت کنندگان در اعتراضات صادر میشود، عدهای از اپوزیسیون با پرچم اسرائیل تظاهرات و علیه آن اعتراض میکنند یعنی همزمان چشم بر کشتار هزاران انسان بیگناه در غزه میبندند، ولی برای یک نفر بلوا میکنند که نشان میدهد مسئله آنها «انسانیت» و «مخالف کشتن بودن» نیست، مسئله آنها سیاست و قدرت است.
وی گفت: این رفتاری زشت، غیراخلاقی و مخرب است. همانها وقتی میشنوند حکم اعدام بابک زنجانی شکسته است بعید نیست بلوا کنند که چرا حکومت به او ارفاق کرده، امتیاز داده و حکم را نقض کرده است.
باقی تصریح کرد: دقیقاً شبیه همین رفتار را از طرف حاکمیت و رسانههای حکومتی هم میبینیم. وقتی رفتار شنیع پلیس آمریکا با جورج فلوید اتفاق میافتد، بدون اشاره به اینکه ضبط کننده و پخش کننده آن فیلم تحت تعقیب قرار نگرفته و پلیسی که مرتکب جرم شده محاکمه شده و تا مدتها رسانههایشان گوش فلک را کر میکند، اما بر صدها مورد مشابه در داخل کشور چشم میبندند یا از آن دفاع میکنند که تازهترین نمونهاش رفتارهایی است که هر روز با زنان هموطن ما توسط گشت ارشاد انجام میشود. اما در یک دیدگاه اصیل و ناب انسانی ظلم و بیعدالتی در هر کجای عالم باشد، ناپسند و محکوم است.
وی افزود: از این منظر است که به نظر من حکم بابک زنجانی که از جزئیات پرونده اطلاعی ندارم و با این فرض که به روایت رسمی اعتماد کنیم، ظالمانه نبود، اما باید از شکستن حکم اعدام او استقبال کرد.
این حقوقدان گفت: اصولاً اعدام راه حل هیچ مشکلی نیست چنانکه فردی را به نام سلطان قیر و فردی را به عنوان سلطان سکه اعدام کردند به تصور اینکه بازار ارز را کنترل کنند، اما نه تنها کنترل نشد که بعد از آن تاکنون به طور مضاعف و چندین برابر مشکل بازار ارز عظیمتر شده است. بگذریم که هیچکس نگفت سلطان سکه، به طریق قانونی از بانک مرکزی و مراجع داخلی سکه خریداری کرده بود و اگر جرمی بود باید گریبان فروشندگان را میگرفتند و نگفتند که سرنوشت سکههای مصادره شده چه شد.
عمادالدین باقی تصریح کرد: چنانکه پیش از این هم توضیح دادم، بسیاری از قوانین مربوط به مجازات اعدام و هم بسیاری از احکام صادره در این زمینه باید مورد بازنگری قرار گیرند و این کار در حیطه اختیارات رئیس قوه قضاییه است. به اعتقاد من وفور احکام اعدام ضربات جبران ناپذیری به حیثیت و اعتبار ایران و اسلام وارد کرده است.